夫针之要,易陈而难入。粗守形,上守神。神乎神,客在门。未睹其病,恶知其原。刺
之微,在速迟。粗守关,上守机。机之不动,不离其空,空中之机,清静以微。其来不可逢
,其往不可追。知机道者,不可挂以发。不知机者,叩之不发。知其往来,要与之期。粗之
暗乎,妙哉上独有之也。往者为逆,来者为顺。明知逆顺,正行无问。迎而夺之,恶得无
虚。追而济之,恶得无实。迎而随之,以意和之。针道毕矣。凡用针者,虚则实之,满则泄
之,菀陈则除之,邪胜则虚之。《大要》曰∶徐而疾则实,疾而徐则虚。言其实与虚,若有
若无。察后与先,若存若亡。为虚为实,若得若失。…
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