昔伊芳尹着汤液之论,周公设医师之属,皆所以拯救民疾,俾得以全生而尽年也。然则古
之贤臣爱其君,以及其民者,盖非特生者遂之而已。人有疾病,坐视其危苦,而无以救疗
之
,亦其心有所不忍也。仰惟国家受天成命,统一四海,主上以仁覆天下,轻税损役,约法省
刑,蠲积负,柔远服,专务以德养民,故人臣奉承于下,亦莫不以体国爱民为心,惟政府内
外宗公,协同辅翼,以共固天保无疆之业,其心则又甚焉于斯时也。盖民罹兵火,获见太平
,边境宁而盗贼息矣,则人无死于锋镝之虑;刑罚清而狴犴空矣,则人无死于桎梏之忧;年
谷丰而蓄积富矣,则人无死于沟壑之患。其所可…
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