常抚军安己酉岁秉钺西臬谳案有为蛊毙命者狱已定因捡卷阅之縁养蛊妇女觇富室贸易逺归知其必携财物倩邻媪诣其家初作问候状后乘机藏蛊于指弹之立毙事主疑而执之送诸官究得其实据供妇女初嫁时已随附十九蛊嫁后与伊夫又害。
常抚军安己酉岁秉钺西臬谳案有为蛊毙命者狱已定因捡卷阅之縁养蛊妇女觇富室贸易逺归知其必携财物倩邻媪诣其家初作问候状后乘机藏蛊于指弹之立毙事主疑而执之送诸官究得其实据供妇女初嫁时已随附十九蛊嫁后与伊夫又害六人复增至二十五蛊矣其所害六人旋察出确证者三挖土得尸骸者二其一即犯事之家予怪之而未信次日提妇女复亲鞠之历历不讳因令呈所养蛊虫视之初出一竹筒空然无所有女禀法堂听政之所邪祟不敢入必咒祭司户而后可如之则果现乃蠕蠕赤虫耳遂令以足践踏之如泥水吏曰却未灭令妇女呼之蛊仍在筒中依然如前数于是访所以绝之之法用石函入蛊虫封以印纸投于江蛊乃灭盖蛊之为害甚毒有谓刺猬能捕蛊虫使无遗匿殊不知蛊之为类不一其最毒者虽刀断石碎火焚土埋而蛊依然不灭多依附妇女中人立死死后财物为蛊搬运以利养蛊者毎害一人则增一蛊或云其人被害魄即附而为蛊（宦游笔记）
这人是个当官的，办案时碰上个离奇案子：有个女人靠养“蛊”害人，专挑有钱人家远行回来的人下手。她假装去问候，趁机把蛊虫藏在指甲里，一弹指，对方立刻倒地身亡。死得蹊跷，尸体没伤痕，也没中毒迹象，但一查案卷，发现她嫁前就带了十九个蛊，婚后又害六人，总共二十五个。更吓人的是，有人挖地找尸骨，真挖出两具，其中一具还是她家的。
医生一看这情况，不觉得是普通毒药或瘟疫，而是邪气作祟。关键线索是那女人说：“蛊怕官府，只有念咒祭过司户神才敢现身。”这说明不是物理之毒，而是某种依附于人的阴邪之物，能藏在身体里、躲过检查，还靠害人来繁殖壮大。这种东西不像外感风寒，也不像内伤积食，更像是“心魔”与“秽气”结合的怪症。
治法很特别：先用石函装蛊虫，封上印纸，扔进江里。这招不是用药，而是断其“根脉”，让蛊虫失去依附环境，再不能再生。古人说“蛊最毒，刀砍火焚都不灭”，可见它不是实体，而是一种寄生在人身上的邪气，必须从源头切断供养链，否则就算抓到也还会活。
最厉害的是，医者没急着开药，而是先观察“蛊”的行为规律，它怕官府、需咒祭才能现形，说明它依赖人心恐惧和祭祀仪式维持存在。所以破局不在攻毒，而在破“信”。只要打破它的生存逻辑，哪怕不杀它，它也活不下去。